彩禮錢歸父母還是子女所有呢

女兒嫁人彩禮錢歸誰(shuí)所有

女兒嫁人彩禮錢歸屬如下：

1、屬于女方父母的情況。如果女方將彩禮錢贈(zèng)予父母，彩禮錢就屬于女方父母；

2、屬于女方婚前財(cái)產(chǎn)的情況。男方將結(jié)婚彩禮錢給女方是屬于贈(zèng)予財(cái)產(chǎn)的范疇，彩禮錢屬于女方；

3、屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的情況。如果女方將彩禮錢帶到男方家，作為婚姻生活的資金，男女雙方都有權(quán)使用彩禮錢。

法定的退還彩禮的條件：

1、只是訂婚的彩禮，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，彩禮必須退還；

2、雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但還未共同生活的，一方要求退還彩禮錢的，必須退還；

3、因一方婚前給付彩禮錢，而導(dǎo)致生活困難的，對(duì)方應(yīng)當(dāng)返還，生活困難必須達(dá)到無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈畹偷纳钏健?/p>

綜上所述，結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，人民法院才能考慮支持給付人的返還請(qǐng)求。可以肯定的是，如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，給付人反悔，提出要求返還給付的，人民法院將不予支持。

【法律依據(jù)】：

《民法典》第一千零六十三條

下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：

（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；

（二）一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償；

（三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)；

（四）一方專用的生活用品；

（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。

結(jié)婚彩禮屬于女方家長(zhǎng)還是女兒所有？

彩禮錢是男方給女方的，法律上屬于女方家長(zhǎng)；而嫁妝是女方父母給女兒準(zhǔn)備的，是小夫妻倆的共同財(cái)產(chǎn)。彩禮除了錢以外，一般還包含金銀首飾、房子、車子、煙酒、家具家電等等；女方的嫁妝則多是一些床上用品、廚房用品、生活用品等物件，根據(jù)個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況，也可以包含家具家電或房子車子。

二、彩禮和嫁妝的比例多少合適

按照古時(shí)的說法，嫁妝是要比彩禮豐厚一些的。放在現(xiàn)在來說，陪嫁錢加上陪嫁的物品，往往和彩禮是差不多的價(jià)位。彩禮和嫁妝的比例可按照家庭經(jīng)濟(jì)情況來判斷。

1、 女方家條件比較好——嫁妝可多于彩禮

現(xiàn)在女方的家庭條件應(yīng)該都不錯(cuò)，尤其是家里只有一個(gè)寶貝女兒的，父母怕她嫁過去在婆家會(huì)吃苦，因此在準(zhǔn)備嫁妝的時(shí)候，都十分地有底氣。我們以男方給了10萬(wàn)塊的彩禮為例，女方的嫁妝可以是一輛小汽車再加上生活、廚房用品，總體價(jià)值可以比彩禮高個(gè)1-5萬(wàn)。

2、 女方家條件不怎么好——嫁妝可少于彩禮

如果女方家只是一般的家庭，整體來說經(jīng)濟(jì)狀況沒有男方好的話。那么嫁妝也可以在彩禮的基礎(chǔ)上適當(dāng)減少一些，甚至可以用部分彩禮來購(gòu)置嫁妝。同樣是以10萬(wàn)塊的彩禮為例，嫁妝可以返個(gè)6-8萬(wàn)或者同等價(jià)值的陪嫁品，女方父母自己留一小部分也是可以的。

3、 男女雙方家庭條件差不多——嫁妝和彩禮可基本持平

如果兩家經(jīng)濟(jì)情況差不多，這時(shí)候基本可以不用考慮比例問題，給多少返多少是最好的。畢竟都是給小兩口作為新家的啟動(dòng)資金，父母方面一般都沒有什么意見的。

三、送彩禮和嫁妝有什么講究

送彩禮和嫁妝有什么講究，這中間的細(xì)節(jié)一定要注意了，怎么送、誰(shuí)送，最好都提前了解清楚哦。

【送彩禮的講究】

1、 送彩禮的時(shí)間要注意

新人一般都會(huì)選擇在訂婚宴上，在眾多親朋好友的見證下，將彩禮鄭重地交給女方及父母，但由于地區(qū)婚俗有差異，很多地方可能不辦訂婚宴，所以可以選擇在提親的時(shí)候就給一部分見面禮，然后在婚禮之前，兩家一起吃個(gè)飯，再將剩下的彩禮給到女方。

2、 彩禮隨聘禮一起贈(zèng)送

給彩禮的時(shí)候，最好能伴隨著其他的聘禮一起給女方，顯得不至于太單調(diào)，比如事先買給女方的三金、戒指，還有給女方父母的煙酒、茶葉等等禮品。

3、 最好長(zhǎng)輩出面送彩禮

送彩禮的時(shí)候輩分要對(duì)等，因此彩禮一般都是由男方父母親手交到女方父母手中的，但如果家庭有特殊原因，或父母不能到場(chǎng)的，也應(yīng)該由家里比較有地位的長(zhǎng)輩出面送彩禮。男生不要直接將彩禮給對(duì)方父母哦，這樣會(huì)顯得不尊重，沒有禮貌。

【送嫁妝的講究】

1、 送嫁妝的時(shí)間

不同于彩禮，嫁妝一般都是在舉行婚禮的前一天上午或者提前兩天的時(shí)間，女方家請(qǐng)人專程將嫁妝送到男方家中。不同地方的習(xí)俗可能也會(huì)稍有差別，但總體上都是臨近婚禮儀式開始的前幾天來送的。

2、嫁妝的包裝

所有陪嫁的東西還有送嫁妝用的車輛都要用紅綢布系上，以示喜慶。還要在送嫁妝的每一個(gè)箱子的四角上放上一個(gè)紅包，有的人會(huì)包銅元，也有人包角票，這也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來決定的。

3、送嫁妝的方式

送的嫁妝物品、人數(shù)、車輛等最好都是雙數(shù)，因?yàn)楹檬鲁呻p。陪嫁的物品不能送床、鍋，還有鐘，這些都是不吉利的。送嫁妝的時(shí)候女方不宜派新娘的直系成年親屬同行，要叫一個(gè)和自己關(guān)系比較近的男童手執(zhí)陪嫁箱子的鑰匙前往，也叫“押嫁妝”。這些都是送嫁妝要注意的講究。

以上就是關(guān)于彩禮和嫁妝的區(qū)別，大家一定要提前安排好。怎么送、誰(shuí)送，最好都提前了解清楚哦。

彩禮錢歸父母還是子女

按照我國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗，彩禮一般是歸女方父母所有的。

但是隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在很多父母思想都是比較開明的，他們?cè)谀玫搅四蟹降牟识Y錢之后，還是會(huì)返還給自己的女兒，給他用來在以后的婚姻生活中作為儲(chǔ)備金支配，可以給新家添置一些家具或者是電器之類的。但是至于這筆彩禮錢要如何分配，女方家是有權(quán)把控的。

彩禮的給付并不是結(jié)婚的必要條件，雖然很多時(shí)候女方會(huì)要求男方給付彩禮，但是考慮到彩禮給付的時(shí)間不同，有些時(shí)候可能屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但有些時(shí)候可能會(huì)被認(rèn)定為一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。尤其是，雙方先是領(lǐng)取了結(jié)婚證，之后在辦婚禮的時(shí)候才由男方家給女方家彩禮。

離婚返還彩禮的條件有：

1、雙方未辦理登記手續(xù)的。

2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的。

3、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第2、3項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

彩禮錢歸父母還是子女

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，彩禮錢通常是由男方家庭向女方家庭支付的一種禮物，以表示對(duì)女方家庭的尊重和感激。彩禮錢的歸屬問題，在不同的文化和傳統(tǒng)中可能存在差異。

根據(jù)中國(guó)法律規(guī)定，彩禮錢屬于婚前財(cái)產(chǎn)，因此歸屬于男方個(gè)人所有。但是，如果彩禮錢是以夫妻共同財(cái)產(chǎn)的形式支付的，那么在離婚時(shí)，這部分財(cái)產(chǎn)應(yīng)該按照夫妻共同財(cái)產(chǎn)的原則進(jìn)行分割。在一些地區(qū)，彩禮錢也可能會(huì)歸屬于父母或者子女。

例如，在某些地方，男方家庭會(huì)將一部分彩禮錢作為嫁妝交給女方家庭，而另一部分則由女方家庭保管。在這種情況下，女方家庭可以決定將這部分彩禮錢用于什么目的，比如用于子女的教育、購(gòu)買房屋等。如果有爭(zhēng)議，建議雙方協(xié)商解決或者尋求法律幫助。

彩禮的作用：

1、表示尊重和感激：彩禮是男方家庭向女方家庭表示尊重和感激的一種方式。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，婚姻被視為兩個(gè)家庭的聯(lián)姻，因此男方家庭需要向女方家庭表達(dá)自己的誠(chéng)意和敬意。

2、解決經(jīng)濟(jì)問題：在一些地區(qū)，彩禮也被視為一種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，用于解決婚姻中的經(jīng)濟(jì)問題。例如，如果女方家庭在婚前已經(jīng)為女兒提供了教育、嫁妝等費(fèi)用，那么男方家庭可能會(huì)通過支付彩禮來彌補(bǔ)這些費(fèi)用。

3、建立社會(huì)地位：在一些地區(qū)，彩禮也被視為一種社會(huì)地位的象征。男方家庭支付的彩禮金額越高，就意味著男方家庭的社會(huì)地位越高。這也可能導(dǎo)致一些人為了追求更高的社會(huì)地位而支付高額的彩禮。

彩禮錢歸父母還是子女

一、彩禮錢歸父母還是子女

1、彩禮錢歸父母還是子女需要具體要看男方給付彩禮時(shí)是如何約定的，具體如下：

（1）如果約定給女方，則是屬于女方的個(gè)人資產(chǎn)；

（2）如果約定彩禮屬于女方父母的，則彩禮的歸屬權(quán)在女方的父母手上。

2、法律依據(jù)：《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)民法典》婚姻家庭編的解釋（一）》 第五條

當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、哪些屬于婚前財(cái)產(chǎn)

以下屬于婚前財(cái)產(chǎn)：

1、婚前存款屬于婚前財(cái)產(chǎn)，沒有爭(zhēng)議，證明難度也不大，一般來說，婚前存款均有銀行記錄，而且，這種記錄公信力比較強(qiáng)，法官采信的程度高；

2、婚前房產(chǎn)這種情況，如果產(chǎn)權(quán)登記已經(jīng)在婚前完成，且在自己名下，那么，產(chǎn)權(quán)歸屬?zèng)]有爭(zhēng)議財(cái)產(chǎn)婚后所得且夫妻財(cái)產(chǎn)具有區(qū)別于一般主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的地方；

3、婚前投入婚后收益，如果認(rèn)定為婚前財(cái)產(chǎn)，與婚后取得矛盾；如果定性為婚后財(cái)產(chǎn)，與一方實(shí)體上婚前投入相對(duì)，有失公允。

彩禮錢歸父母還是子女

大部分父母收到彩禮后，會(huì)把彩禮錢的一半或者一部分再加其他財(cái)物一起給女兒當(dāng)嫁妝，作為新家庭的啟動(dòng)資金，這種情況下，就算是將彩禮交給子女們自己支配了。

還有就是家庭比較寬裕的父母會(huì)把彩禮如數(shù)返還加其它財(cái)產(chǎn)一起贈(zèng)送給女兒作為嫁妝，這也是子女們自由支配。

再者就是，比較傳統(tǒng)的父母會(huì)將所有彩禮錢留下，比如給兒子以后娶媳婦用，或者為自己以后養(yǎng)老準(zhǔn)備，因?yàn)樵谒齻兊挠^念辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒留下彩禮錢也是應(yīng)該的，當(dāng)然，這種應(yīng)該會(huì)比較少。

在我國(guó)適用的《中華人民共和國(guó)婚姻法》中，并未對(duì)彩禮的歸屬問題進(jìn)行明確的界定，也就是說在法律條文中，并未明確指出彩禮到底是應(yīng)該歸子女所有還是父母所有。但是對(duì)婚姻法中其它有關(guān)彩禮的相關(guān)條文的解讀，我們可知彩禮應(yīng)該是直接贈(zèng)與女方的，也就是說新娘對(duì)其有直接的把控權(quán)，但在實(shí)際生活中，也有過女方父母的情況發(fā)生。總之，嚴(yán)格從法律層面來講，并未對(duì)彩禮的歸屬問題做出明確的規(guī)定。

彩禮錢歸父母還是子女

法律主觀：

彩禮錢歸父母還是子女，法律對(duì)此并未作明確規(guī)定。在實(shí)踐中，彩禮錢一般應(yīng)當(dāng)是對(duì)女方的贈(zèng)與。如果明確約定彩禮是對(duì)女方的贈(zèng)與，則屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

根據(jù)《民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：

（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；

（二）一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償；

（三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)；

（四）一方專用的生活用品；

（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。

法律客觀：

《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(二)的補(bǔ)充規(guī)定》

第十條

當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。